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周于礼:名臣书家集一身
[ 玉溪网   发布时间:2017-06-19   进入社区    来源:玉溪网   点击: ]

周熙明在说起自己祖上周于礼时,总能娓娓道来。
周熙明在说起自己祖上周于礼时,总能娓娓道来。

周于礼行书轴(资料图)
周于礼行书轴(资料图)

峨山历史悠久,人才辈出。在清乾隆年间,当地有一周姓进士,在其进京为官后,曾得到过乾隆皇帝“诚实、小心、谨慎人”的评价。此人名叫周于礼,他不仅为官清廉、正直,同时精于书画鉴赏,富于收藏,以书法著称于世。

如今,在他的故里峨山县双江街道,当人们在数百年后的今天再次提及周于礼时,大多冠以“书家名臣”这一称谓以资纪念。

老宅不见话故人

初夏上午的双江街道早已是车水马龙。在喧嚣市井中的一栋居民楼里,66岁的老人周熙明正从街上往家赶。而在这之前,当他得知有记者要来拜访,了解有关祖上周于礼的事情时,他已做好了准备。在一连串的掏钥匙和开门所发出的动静之后,周熙明从门外推门进来。见到记者,老者满是笑脸。提及自己的祖上,周熙明在放下手中的袋子后,顺势坐下,便开始娓娓道来。

据了解,周于礼,字绥远,乾隆十二年 (1747年)中举人,清乾隆十六年(1751年)中进士,殿试后选为庶吉士,授翰林院编修,后转任江南道监察御史,升鸿胪寺卿,迁通政司参议、太常寺少卿,再迁大理寺少卿。任大理寺少卿八年后,寻奉特命入内阁典章,因患腕痛,艰于执笔,告假到外地调治。治愈回京后,补为光禄寺少卿,不久又复任大理寺少卿。

说起自己的祖上,周熙明这样说道:“以前,祖上周于礼就住在峨山县城,不过老宅已经没有了,算起来我已经是他的第十四代孙。旧时,老宅中不仅有他的画像、匾额,也有据说他曾用过的物件,但后来由于种种原因这些物件都不在了。我曾听父亲和老爹(爷爷)说,祖上清正廉洁深得人心,曾经得到乾隆皇帝‘诚实、小心、谨慎人’的评价。在为官期间,祖上还‘三主四川乡试,三充京同考官’。由于祖上在外做官,当地史料记载不多,关于他很多详细的事情也因年代久远而无从说起。不过我曾听长辈说,他到四川主考时,百姓拥戴,向他诉说差役繁重,是因某巡道造成的。回京后,祖上便按照百姓诉说的情况‘遽以直陈’,办了这个巡道的罪。”

翻阅史料,记者希望从中找到更多关于周于礼的事情,但发现在当地的相关文献中对于周于礼的记载极为有限,大多集中在其基本信息的描述。周熙明回忆道:“我听老爹曾说,祖上在京做官时,家乡新建住宅,为建房基地与本地禄姓发生争执,进而打起官司。家里人便写了一封信派人送到北京给他,希望得到祖上的支持。谁知他看完信后,在原信上写了四句话,‘千里家书只为墙,让他几尺又何妨。万里长城今尚在,不见当年秦始皇。’禄家知悉后,深受感动,自愿撤了诉状,并且还送了几丈建房基地。此事一度被乡人们传为佳话。”

说到回信上的这四句话,相信很多人都会想到“六尺巷”的典故。或许,当时的周于礼认为应该谦让乡邻,并以此效仿“六尺巷”典故主角的做法,告诉家人要“大度做人,克己处事。”

“天桥”之上归故土

在采访中记者了解到,周于礼其实还有一位胞兄名为周于智。和周于礼一样,周于智同样也是清乾隆年间的进士。他做过几任地方官,有较强的办案能力,是一名出色的官吏,且功绩显著。

据相关文献记载,周于智,字明远,清乾隆六年考中进士,曾任博平(今山东往平县境)县令、朔平(今山西朔县、平鲁等县)郡守、怀庆知府(今河南沁阳)等职。乾隆四十三年(1778年)黄河决堤,考城(今河南兰考)被淹。此时,告病回籍调理的周于智接到圣旨命其前去救灾。周于智接旨赶往灾区,刚到开封其病情加重,不到10天就病故了。乾隆闻之,“动容悼惜,特谕旨,以公驰驱王事,疾亟致殁,为劳臣最,加赐按察使衔,复命司事经纪其丧,驿送还里。”

然而,让人没有想到的是周于礼在其胞兄周于智过世后不久,因其痛失其兄过于悲伤,于乾隆四十四年七月卒于官。

“祖上周于礼过世后从北京发回峨山安葬,由于路途遥远,走了四五个月的时间。听说,在来的路上,祖上灵柩所经州县,当地都要在城门前搭建天桥,祖上灵柩经天桥而入城,不走城门。经过一些县城时,当地县官问其能否通融,不搭天桥,从城门入城,但被护送祖上灵柩回乡的人所拒绝。这个规矩,据说是当时皇帝所定。那时候没有电话,祖上的灵柩在即将到达某个州县时,都有人快马加鞭前往通传。当祖上灵柩到达峨山时,地方官员都到城外进行迎接。”周熙明说。

据记者了解,当周于礼的灵柩到达峨山后,葬县城西发克山。清代著名书法家钱丰为其书写墓表,而他曾是周于礼的得意门生。

书法诗文被人们称道

周于礼一生尊老爱幼、聪明好学,尤其酷爱书法,是当时全国著名的书法家之一。他的书法出于苏轼、米芾诸家,自成一体,笔力雄健,潇洒自如,尤善行草,并得苏、米之精髓。其生前就有许多书家给予了很高的评价,也为后来书法评论家所称颂。

在峨山县文化馆,至今仍保存着周于礼所书并请人刻石的诰封碑和一块周于礼墓心碑。通过此碑,人们可以大致了解到周于礼的书法精髓。据了解,诰封碑为乾隆皇帝对其家族的诰封全文,共63块,每块为正方形,为阴刻楷书,厚度约7公分,质地为青石。虽然模糊的碑文可以泼水的方法以显现相对清晰的字迹,但由于该碑年代久远,为了最大限度地保护它,记者并没有这么做,仅是听闻其详,了解其中的奥妙。

峨山县文化馆馆长申利祥说:“周于礼当时是全国著名的书法家,也是诗人。他的书法基本上是行书,最大的特点在于他在写字写到有钩的地方会停顿一下,然后再往上一提。民间称其为‘脱笔钩’。他的书法给人一种古拙、朴素、见功底的感觉。诰封碑之所以有63块,是因它由小块拼接而成。当时皇帝诰封周家后,周于礼在北京书写并请石匠一块一块地刻了出来,用骡马驮到峨山,镶在周家祠堂内。其后,因历史原因,便一直在文化馆保存至今。”

据了解,周于礼在京城为官期间并无余财,只把生平所书及其他一些得意之作勾勒于石上,并由京城运回家乡。因路途遥远、运资不敷,部分还散留在途中。这些石刻,书法精美,刻工精良。他曾取唐、宋、元、明几代著名书法家的墨迹,勾摹刻石,成《听雨楼法帖》10卷和楷书《金刚经》1部传世。

周于礼不但书法出众,也工于诗文。他的文章亦简质淳古有法度,所著《敦彝堂集》和《听雨楼诗草》均为后人称颂。在《峨山名人遗著》一书中,收有其125首诗作。其手迹曾广为流传,被视为珍品,一些风景名胜古迹,也留有他亲自书写的部分匾额和对联,如通海秀山的涌金寺、清凉台等,昆明的圆通寺、华亭寺等处,都保留着他书写的对联、横匾和字帖。

周于礼,因为名臣、书家集于一身,不仅为官清廉,深得人心,也为后世留下了丰富的文化财富。(记者 顾世丹 文/图)

编辑:禹露
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